Интерес к культуре американских индейцев в России имеет глубокие корни. К сожалению, у нас мало информации о дореволюционных изданиях на эту тему. В магазинах "Старая книга" их невозможно найти, так как практически все они уже стали библиографической редкостью. Поэтому, составить список этой литературы мы не можем. Отметим лишь, что еще в начале прошлого века А. С. Пушкин перевел отрывки из книги Джона Теннера "Тридцать лет среди индейцев" (полное издание - в 1963 году). К этому же времени относятся книги и дневники И. Вениаминова, К. Хлебникова, Л. Загоскина и других российских путешественников, исследователей и миссионеров об освоении Аляски и Калифорнии и контактах русских с местным индейским населением. В 1876 году была издана книга Д. Кэтлина "У американских индейцев". В 1916 году - поэма Г. Лонгфелло "Песнь о Гайавате" с большим предисловием Иохельсона. Доступ к этим и другим редким изданиям крайне ограничен и возможен лишь в крупнейших центральных библиотеках страны. Мы предлагаем вашему вниманию список наиболее значительных книг, изданных в советские годы и в последнее время. В нем вы не найдете фамилий Ф. Купера, Т. Майн-Рида, Г. Эмара, К. Мая, Э. Сальгари и других авторов, чьи произведения, несмотря на свои художественные достоинства, исторически и этнографически не достоверны.

В последние несколько лет резко снизилось количество научной и документальной литературы, зато появилось много вестернов и мистических романов, многие из которых, прямо скажем, не слишком высокого уровня. Как мы видим, в приведенном списке отсутствуют труды таких наиболее авторитетных ученых и исследователей, как Д. Б. Гриннелл, Д. Дорсей, Д. Муни, А. Кребер, П. Дж. Пауэлл, К. Уисслер, Р. Лоуи, Д. Свантон и др., а также мало воспоминаний и автобиографий самих индейцев. В конце 80-х гг. среди индеанистов России возникла тенденция к переводам на любительском уровне из-за нехватки подобной серьезной информации; в основном это были переводы по индейцам равнин. Появилось множество переводов отдельных глав из книг и статей из зарубежной периодики, а также нескольких книг целиком. Все они, в рукописных вариантах или отпечатанные на пишущей машинке, в ограниченном количестве ходили из рук в руки и, порой, были недоступны для многих "новичков", интересующихся культурой индейцев. Поэтому, среди некоторых индеанистов созревала идея о собственных издательствах, тем более, что государственные издательства в настоящее время почти полностью прекратили выпуск серьезной литературы. Благодаря переводчикам-любителям среди индеанистов, таким как Дзибель Герман, Щетько Анна и др., а также энтузиастам-издателям, не пожалевшим денег, таким как Суров Игорь и Стукалин Юрий, стало возможным издание переводов редких научных и исторических книг. Вот перечень индеанистских изданий:

Серия "ИНДЕЙЦЫ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ"
(издается с 1994 года)

1. Гриннелл Дж.Б. "Сражающиеся чейены".(94)
2. Хайд Дж.Е. "Народ Пятнистого Хвоста".(96)
3. Муни Дж. "Религия Пляски Духов и восстание сиу 1890 года".(96)
4. Линдермэн Ф.Б. "Много Подвигов, вождь кроу"(96)
5. Мэтьюсон Т. "Война индейцев не персе".(96)
6. Бил М.Д. "Я больше никогда не буду воевать".(96)
7. Тренхолм В., Карли М. "Шошоны: сторожевые Скалистых гор".(97)
8. Фотоальбом "Индейцы Северной Америки: история в лицах" (96)
9. Истман Ч.(Охайеза) "Старинные индейские рассказы".(95)
10. Истман Ч.(Охайеза) "Собачья могила".(97)
11. Маркис Т. Б. "Деревянная Нога - воин, сражавшийся с Кастером".(95)
12. Баррет Дж.М. "Жизнеописание Джеронимо".(95)
13. Хаймийостс Сторм "Семь Стрел".(97)

Серия "МИР ИНДЕЙЦЕВ"
(издается с 1993 года)

1. Момадэй Н.С. В присутствии Солнца: собрание щитов.(93)>
2. Джонсон П. Легенды Ванкувера.(94)
3. Браун Д.Э. Священная Трубка.(94)
4. Смит К.К. Земля Сердечных Мук.(94)
5. Шульц Д.В. Шкура белого бизона.(95)
6. Шульц Д.В. Легенды черноногих из нац. парка Глэсир.(95)

Серия "СВЯЩЕННАЯ ТРУБКА"
(издается с 1997 года)

1. Момадэй Н.С. Дух, остающийся жить.(97)
2. сборник Откровения Черного Лося. (97)

Периодические издания

• альманах "Первые Американцы" (Санкт-Петербург) - 3 номера (с 1996 г.)
• альманах "Томагавк" (г. Сыктывкар) - 5 номеров (90-94 г.).
• журнал "Американско-индейские ведомости" (г. Москва) - 7 номеров(90-93 г.)
• альманах "Вихио" (Пенза) - 1 номер (95 г.)
• альманах "Индейская флейта" - 1 номер(97 г.)
• альманах "Иктоми" (г. Москва) - 10 номеров (с 1994 года).
• детский журнал "Говорящая Вода" (г. Уфа) - 2 номера (с 1995 года).

К сожалению, тираж этих изданий не превышает ста экземпляров из-за очень ограниченных финансовых возможностей. Для выпуска одного такого издания тиражом хотя бы в одну тысячу экземпляров необходимо в наше время от трех до десяти миллионов рублей. Таких денег у нас, конечно, нет, так же как и спонсоров. Вот и приходится ограничиваться таким малым тиражом.

Честно говоря, удивляет позиция многих наших "индеанистов", которые почти не покупают новые книги. Одни ссылаются при этом на нехватку денег, другие - на то, что они "и так много знают". Но, извините, это ведь абсурд. Как можно все знать об индейцах, не владея английским языком и начитавшись той, в основном общей обзорной литературы, которая была опубликована в прошлые годы. При цене на книги от шести до 25 тысяч, как бы ты ни был ограничен в деньгах, наш уважаемый "индеанист", один раз в два-три месяца можно найти эту мизерную по нашим временам сумму для того, чтобы купить книгу!!! Ты не обеднеешь, но своим скромным вкладом поможешь быстрее распространить очередную книгу и, тем самым, ускорить выпуск последующих изданий, которых с нетерпением ждут многие ребята, действительно серьезно заинтересованные в получении достоверной информации об индейцах. У тех, "всезнающих" горе-индеанистов почему-то всегда находятся деньги на сигареты и спиртное, чему доказательство - ставшие традицией пьянки на индеанистских ежегодных Пау-Вау. На тех же Пау-Вау под Санкт-Петербургом в прошлом и позапрошлом годах, к примеру, было продано всего около десяти книг, хот собирается разного народу от 200 до 300 человек. Здесь, как думается, дело не в деньгах, а в различной степени интереса к культуре индейцев. Большая часть тиража расходится среди "новых" людей, обращающихся к нам по рекламе и объявлениям. Вот и получается, что "индеанист" - это еще не значит, что он компетентен в истории и культуре индейцев. У многих из них этот интерес поверхностный. Некоторые из "стариков" проявляют интерес к книгам лишь через несколько месяцев после выхода, когда те уже раскуплены, делая при этом расстроенное лицо.

Но, чтобы не заканчивать на столь грустной ноте, хочется еще раз призвать всех людей, действительно интересующихся культурой индейцев и тех, кто считает себя "индеанистами", купить по одному экземпляру каждого нового издания и убедить в этом своих друзей. Необходимо поддержать это заслуживающее уважения и похвалы хорошее начало! Не скупитесь на деньги, ведь взамен вы получаете действительно интересные и ценные знания! Ваше участие поможет увеличить тираж и сделать книги доступными дл большего круга людей.

Планируются к изданию

1. "Война криков 1813-14 гг. и влияние восстания Текумсе"
2. "Войны майами"
3. "Пять племен Миссури до 1850 г." (о кроу, ассинибойнах, кри, арикара, сиу)
4. Бурк "Апачская кампания в Сьерра-Мадре"
5. Зорин А. "Индейская война в Русской Америке"
6. Флэтчер "Церемонии лакота"
7. Секой "Культ войны у индейцев равнин"
8. "Хромой Олень - искатель видений"
9. "Книга хопи"
10. "Религия красного человека"

Ясененко О.